Day 1® con l'ospite Peter Wallace è la voce delle storiche denominazioni protestanti.Attraverso sermoni, blog e risorse video e audio, il primo giorno proclama la speranza di Dio per un mondo ferito e diviso.Precedentemente "L'ora protestante".Scienza per la Chiesa Organizzazione: Scienza per la Chiesa Denominazione: n/aOttieni più contenuti come questo con la nostra newsletter settimanale.sottoscrivi“Gesù mi ama, questo lo so, perché me lo dice la Bibbia.I piccoli a Lui appartengono;loro sono deboli, ma Lui è forte.Sì, Gesù mi ama.Sì, Gesù mi ama.Sì, Gesù mi ama.Me lo dice la Bibbia”.(Anna Barlett Warner)È difficile negare che l'amore sia uno dei motivi centrali della Bibbia.Le parole di questo semplice canto, infatti, fuoriescono dalle pagine della Scrittura per ricordarci un Dio che ci ama profondamente.Se ci preoccupiamo di guardare, possiamo vedere come l'idea di un Dio amorevole che ha creato il genere umano e lo dota della capacità di amare permea le pagine del testo sacro.Infatti, in 1 Corinzi 13, l'apostolo Paolo postula che la nostra capacità di amare è la massima espressione umana perché rivela qualcosa dell'essenza e dell'immagine del Dio eterno impressa in noi.In altre parole, Dio è amore (1 Giovanni 4:8, NRSV), e noi siamo beneficiari e agenti del suo amore.L'anno scorso, Drew ha suggerito che l'amore e la scienza spesso sembrano essere attività incompatibili e contraddittorie.Mentre tendiamo a vedere l'amore come un imperativo emotivo radicato nella nostra identità umana, la scienza sembra perseguire un argomento logico per spiegarlo come un fenomeno naturale derivante da processi biochimici nel nostro cervello.Tuttavia, anche se i recenti progressi nella scienza cognitiva, nella psicologia evolutiva e nelle neuroscienze svelano le complessità delle emozioni umane e forniscono una prospettiva unica su come sperimentiamo l'amore, c'è di più in questa equazione.Al di là della spiegazione riduttiva della scienza, la Bibbia avanza l'idea che l'amore sia l'espressione tangibile dell'imago Dei (cioè l'essenza stessa di Dio) impressa in noi e la sua direttiva (cioè il desiderio di Dio) per l'interazione umana.Quindi, unisciti a me oggi mentre esploriamo le basi neurologiche e bibliche dell'amore.Dal punto di vista neurologico, gli studi dimostrano che la nostra esperienza d'amore comporta una cascata di reazioni chimiche.Queste reazioni chimiche derivano dalla produzione di testosterone, estrogeni, serotonina, dopamina, norepinefrina, ossitocina e vasopressina.Ognuna di queste sostanze agisce in modi diversi per farci sentire beati, appassionati ed emotivamente vicini ai nostri partner.Helen Fisher, eminente antropologa della Rutgers University, propone tre categorie di amore romantico: lussuria, attrazione e attaccamento.La base evolutiva della lussuria deriva dall'imperativo umano di riprodursi, ed è guidata dalla secrezione di testosterone ed estrogeni, assistita dall'ipotalamo.Fisher suggerisce che l'attrazione coinvolge un meccanismo cerebrale che "premia il comportamento" e spiega i sentimenti di euforia associati all'amore romantico.L'attrazione è facilitata dalla produzione cerebrale di dopamina, serotonina e norepinefrina.Infine, l'attaccamento, il fattore più critico nelle relazioni a lungo termine, dipende dalla secrezione di ossitocina e vasopressina, che aiutano a creare connessioni emotive e legami familiari.David M. Buss, uno psicologo evoluzionista, suggerisce che la spinta umana a riprodursi è profondamente connessa all'amore umano.Inoltre, la psicologia evolutiva avanza l'idea che l'amore sia stato selezionato dalla natura per motivare le coppie a creare famiglie e garantire la continuazione della specie.In altre parole, la passione dell'amore romantico ha precise radici evolutive.Tuttavia, fattori esterni come ciò che ci circonda e il nostro contesto sociale e culturale influenzano l'amore.Fletcher, Simpson e Campbell spiegano che le relazioni umane si sono evolute attorno al concetto generale di un legame di coppia romantica per supportare unità familiari allargate, che crea un ambiente sociale favorevole alla crescita della prole, al sostegno dello sviluppo umano e alla facilitazione delle strutture sociali che sono comune nella nostra esistenza umana.Non credo che questi siano incidenti o coincidenze nel processo evolutivo.Invece, questi sono i meccanismi in cui la nostra propensione all'amore (cioè, l'impronta di Dio) ci fonda nella nostra vera identità data da Dio.Il Nuovo Testamento distingue quattro diversi tipi di amore: eros (cioè amore romantico), phileo (cioè amicizia o amore fraterno), storge (cioè amore associato alle relazioni familiari) e agape (cioè disinteressato, incondizionato, amore divino). come l'amore).Sebbene tutti riguardino aspetti essenziali delle relazioni umane, il testo biblico suggerisce che la più alta forma di amore è l'amore disinteressato e incondizionato dell'agape, esemplificato dall'impegno di Dio con la sua creazione.L'evangelista Giovanni ha colto la centralità di questa idea ricordandoci che la natura essenziale di Dio è l'amore e che ci ha creati per amarci gli uni gli altri (1 Giovanni 4:7-8).Inoltre, Giovanni spiega che violare il principio divino dell'agape è una radicale negazione dell'espressione fisica dell'imago Dei in noi.Questo amore perfetto e onnicomprensivo si realizza in un Dio che ha amato il mondo rinunciando al suo unico figlio per espiare i nostri peccati e darci il potere di amarci l'un l'altro (Giovanni 3:16, 1 Giovanni 4:11-12).Infatti, Paolo suggerisce che la carità umana, la tolleranza, la gentilezza, il servizio e la comprensione sono direttamente correlate alla nostra capacità umana di amare accresciuta e diretta da Dio (1 Corinzi 13).In altre parole, l'espressione e l'azione dell'amore di Dio in noi forniscono la cornice per coinvolgere il nostro mondo.L'agape è la più alta forma di amore a cui possiamo aspirare.Chiaramente, la scienza dell'amore fornisce preziose informazioni sul motivo per cui proviamo determinate emozioni e sentimenti e su come possiamo coltivare le relazioni.Mentre la ricerca continua, gli scienziati scoprono nuovi fatti e teorie sull'amore e le sue complessità.Con una maggiore comprensione, possiamo apprezzare meglio il significato dell'amore trasformatore di Dio.Dio, la cui essenza è l'amore, ci fa amare noi stessi e ci chiama ad amarlo amando gli altri come manifestazione attiva di carattere cristiano.L'amore è comune alla nostra condizione umana.E, a San Valentino, so che tutti vogliamo pensare all'amore in termini di carte Hallmark, rose rosse e cioccolatini Godiva in scatola.Ma l'amore è complesso, guidato dalle reazioni chimiche del nostro cervello e programmato per la sopravvivenza della specie.Tuttavia, l'amore è più di tutto questo.L'amore è il segno indelebile di Dio che definisce chi siamo, come ci relazioniamo gli uni con gli altri e il mondo che ci circonda.La Bibbia mostra che l'amore è la più grande di tutte le qualità ed espressioni umane.Facciamo bene quando ricordiamo che l'amore è paziente, gentile, gioisce nella verità, è pieno di speranza e non ha fine (1 Corinzi 13).Troviamo il nostro posto quando amiamo Dio con tutto il nostro cuore e amiamo il nostro prossimo come noi stessi (Matteo 22:37-39).Ascolta Day1 sempre e ovunque, iscrivendoti al "Programma settimanale Day1" sulla tua app di podcast preferita, inclusi Apple Podcasts:Martedì 21 marzo, ad Atlanta, il Rev.mo Michael Curry, Vescovo Presidente della Chiesa Episcopale, parlerà a una cena speciale a sostegno del ministero del Day1.La principale conferenza di predicazione!Predicare la speranza per un mondo stanco.Minneapolis, MinnesotaLezionario, studio delle Scritture, collegamenti e risorse per il cultoIl Rev. John R. Gunn: Ministro - Editorialista - Autore© 1996-2023 di Day 1, un ministero dell'Alleanza per i media cristiani.Tutti i diritti riservati.Day1, 2715 Peachtree Road NE, Atlanta, GA 30305 - 404-815-9110 "Day 1"® è registrato presso l'ufficio brevetti e marchi degli Stati Uniti da Alliance for Christian Media, Inc.Il contenuto del sermone su questo sito Web è protetto da copyright © dei rispettivi predicatori.Per informazioni sulla ristampa o sull'estrazione di materiali di sermoni da questo sito, contattateci.Informativa sulla privacy - Termini di servizio - Resi